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Philosophie

Philosophie de l'action. Théories de l'éthique, du sujet, de la responsabilité, de la souffrance. L'acte de penser et la question de la vérité. Philosophie et psychanalyse. Philosophie de la séduction.

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Qu'est-ce que sourire ?

Nouvel article, format pdf : Qu'est-ce que sourire ? Voir aussi : Qu'est-ce que la laïcité ? et Problèmes résolus de philosophie morale.

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Problèmes résolus de philosophie morale

Nouvel article, format pdf : Problèmes résolus de philosophie morale.

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Qu'est-ce que la laïcité ?

Nouvel article en pdf : Qu'est-de que la laïcité ?

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De la vérité et de son exacte définition

Document pdf, cliquez sur le lien : De la vérité et de son exacte définition

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Le reste n'est que littérature (sur l'âme)

Le reste n'est que littérature (sur l'âme)

Document pdf, cliquez sur le lien : Le reste n'est que littérature (texte sur l'âme)

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Qu'est-ce qu'un fait - Chapitre 3

Le fait et la référence Le fait est réel parce qu’il s’impose envers et contre tout, et que c’est de lui que le savoir est savoir (n’être pas savoir du fait, c’est n’être pas savoir du tout). Pourtant il n’existe pas, au sens où il n’est ni une sorte...

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Qu'est-ce qu'un fait - Chapitre 2

Chapitre second : en indifférence à l’ontologie Le fait, dans sa notion, semble constituer le paradigme de la positivité à cause de son étrangeté proclamée à l’ordre général du subjectif. Parce qu’il lui appartient de renvoyer à rien subtilités de la...

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Qu'est-ce qu'un fait - Chapitre 1

Chapitre premier : pour une critique du réalisme La notion du fait est la plus réaliste de toutes. Mais on ne peut l’affirmer sans s’interroger sur ce qui est implicitement signifié de cette manière. Au sens le plus étroit et le plus commun, est réaliste...

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Rédaction du livre sur "Le fait"

Qu’est-ce qu’un fait ? Introduction Je vois ordinairement que les hommes, aux faits qu’on leur propose, s’amusent plus volontiers à en chercher la raison qu’à en chercher la vérité . Montaigne Que ne dit-il le vrai sur le vrai ? Lacan (un rêve) On dit...

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Le fait

(Extrait des notes de la conférence du 23 mars 2010) On dit qu’ils sont têtus pour signifier que, agréables ou pénibles, favorables ou désespérants, simples ou complexes, évidents ou énigmatiques, les faits s’imposent. On n’y peut rien : il faut en tenir...

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